開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界※
習近平
今天進行二十屆中央政治局第六次集體學習,内容是開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界。這是中央政治局深化主題教育理論學習的一(yī)項重要安排。
黨的二十大提出開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界的重大任務,強調這是當代中國(guó)共産黨人的莊嚴曆史責任。我們以這個(gè)題目進行集體學習,目的是深化對黨的理論創新的規律性認識,進一(yī)步明确理論創新的方位、方向、方法,在新時代新征程上(shàng)取得更為(wèi)豐碩的理論創新成果。
回顧黨的百年(nián)奮鬥史,我們黨之所以能(néng)夠在革命、建設、改革各個(gè)曆史時期取得重大成就(jiù),能(néng)夠領導人民(mín)完成中國(guó)其他政治力量不可能(néng)完成的艱巨任務,根本在于掌握了馬克思主義科學理論,并不斷結合新的實際推進理論創新,使黨掌握了強大的真理力量。中國(guó)共産黨為(wèi)什麽能(néng),中國(guó)特色社會(huì)主義為(wèi)什麽好,歸根到(dào)底是馬克思主義行,是中國(guó)化時代化的馬克思主義行。這是曆史的結論。
在推進馬克思主義中國(guó)化時代化的曆史進程中,我們黨取得了毛澤東思想、鄧小(xiǎo)平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學發展觀、新時代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論成果,始終堅持解放(fàng)思想、實事(shì)求是、與時俱進、求真務實,使馬克思主義在中國(guó)煥發出強大生(shēng)命力。黨的二十大報(bào)告在總結曆史經驗基礎上(shàng),提出并闡述了“兩個(gè)結合”、“六個(gè)必須堅持”等推進黨的理論創新的科學方法,為(wèi)繼續推進黨的理論創新提供了根本遵循,我們要堅持好、運用好。
2022年(nián)10月(yuè)16日,中國(guó)共産黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北(běi)京人民(mín)大會(huì)堂開(kāi)幕。習近平代表第十九屆中央委員(yuán)會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。新華社記者 饒愛民(mín) 攝
第一(yī),始終堅守理論創新的魂和根。馬克思主義中國(guó)化時代化這個(gè)重大命題本身就(jiù)決定,我們決不能(néng)抛棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能(néng)抛棄中華優秀傳統文化這個(gè)根脈。堅守好這個(gè)魂和根,是理論創新的基礎和前提,理論創新也是為(wèi)了更好堅守這個(gè)魂和根。堅持是為(wèi)了更好地發展,發展也是為(wèi)了更好地堅持。理論創新必須講新話,但不能(néng)丢了老祖宗,數典忘祖就(jiù)等于割斷了魂脈和根脈,最終會(huì)犯失去魂脈和根脈的颠覆性錯(cuò)誤。我提出守正創新,就(jiù)是強調既不走封閉僵化的老路(lù),也不走改旗易幟的邪路(lù),這兩條路(lù)都是死路(lù)。
我們必須堅持馬克思主義這個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不動搖,堅持植根本國(guó)、本民(mín)族曆史文化沃土(tǔ)發展馬克思主義不停步,堅定曆史自(zì)信、文化自(zì)信,堅持古為(wèi)今用、推陳出新,以馬克思主義為(wèi)指導對中華5000多(duō)年(nián)文明寶庫進行全面挖掘,用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生(shēng)命力的優秀因子并賦予新的時代内涵,将中華民(mín)族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通(tōng)起來,聚變為(wèi)新的理論優勢,不斷攀登新的思想高(gāo)峰。當然,強調堅守好黨的理論的魂和根,并不是要封閉、僵化和保守。馬克思主義不排斥一(yī)切真理,不管它來自(zì)何時、來自(zì)哪裡(lǐ),隻要是真理性認識,都可以作為(wèi)豐富和發展自(zì)己的養分。我們要拓寬理論視野,以海納百川的開(kāi)放(fàng)胸襟學習和借鑒人類社會(huì)一(yī)切優秀文明成果,在“人類知識的總和”中汲取優秀思想文化資源來創新和發展黨的理論,形成兼容并蓄、博采衆長(cháng)的理論大格局大氣象。
2023年(nián)10月(yuè)10日至13日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習近平在江西(xī)考察。這是11日上(shàng)午,習近平在景德鎮市(shì)陶陽裡(lǐ)曆史文化街區考察時,同非遺傳承人親切交流。新華社記者 劉彬 攝
第二,及時科學解答時代新課題。時代是思想之母,實踐是理論之源。一(yī)切劃時代的理論,都是滿足時代需要的産物(wù)。用以觀察時代、把握時代、引領時代的理論,必須反映時代的聲音(yīn),絕不能(néng)脫離所在時代的實踐,必須不斷總結實踐經驗,将其凝結成時代的思想精華。理論的飛(fēi)躍不是體現在詞句的标新立異上(shàng),也不是體現在邏輯的自(zì)洽自(zì)證上(shàng),歸根到(dào)底要體現在回答實踐問題、引領實踐發展上(shàng)。馬克思主義是實踐的理論。我們推進理論創新是實踐基礎上(shàng)的理論創新,而不是坐在象牙塔内的空想,必須堅持在實踐中發現真理、發展真理,用實踐來實現真理、檢驗真理。
當今世界正在經曆百年(nián)未有之大變局,處在民(mín)族複興關鍵時期的當代中國(guó)正在經曆著(zhe)有史以來最為(wèi)廣泛而深刻的社會(huì)變革,正在推進中國(guó)式現代化這一(yī)人類曆史上(shàng)非常宏大而獨特的實踐創新。在“兩個(gè)大局”加速演進并深度互動的時代背景下(xià),人類社會(huì)面臨許多(duō)亟待解決的共同問題,我國(guó)改革發展穩定、内政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領域也都面臨著(zhe)一(yī)系列新的重大課題,中國(guó)之問、世界之問、人民(mín)之問、時代之問給我們提出的新考題比過去更複雜(zá)、更難,迫切需要我們從(cóng)理論與實踐的結合上(shàng)提交答案。今天,我們推進馬克思主義中國(guó)化時代化的任務不是輕了,而是更重了。要牢固樹立大曆史觀,以更寬廣的視野、更長(cháng)遠(yuǎn)的眼光(guāng)把握世界曆史的發展脈絡和正确走向,認清我國(guó)社會(huì)發展、人類社會(huì)發展的大邏輯大趨勢,把握中國(guó)式現代化的曆史沿革和實踐要求,在新一(yī)輪科技(jì)革命、全球經濟發展大格局和我國(guó)發展的階段性特征中深化對推動高(gāo)質量發展、構建新發展格局的規律性認識,在世界馬克思主義政黨命運比較和我們黨長(cháng)期執政面臨的現實考驗中深化對黨的自(zì)我革命戰略思想的規律性認識,全面系統地提出解決現實問題的科學理念、有效對策,讓當代中國(guó)馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更為(wèi)強大、更有說服力的真理力量。
第三,著(zhe)力推進黨的創新理論體系化學理化。推進理論的體系化學理化,是理論創新的内在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn),在于其以深刻的學理揭示人類社會(huì)發展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學性。馬克思曾說他的著作是一(yī)個(gè)藝術(shù)的整體,列甯也說過馬克思主義哲學是一(yī)塊整鋼。恩格斯撰寫《社會(huì)主義從(cóng)空想到(dào)科學的發展》等論著,系統闡發馬克思主義基本原理,科學論證了馬克思主義三個(gè)組成部分之間的内在統一(yī)性,以深刻的學理捍衛并發展了馬克思主義的科學性,以完備的體系避免和修正了對馬克思主義的片段化、庸俗化。這充分說明了體系化和學理化對堅持和發展馬克思主義的重要性。
黨的十九大報(bào)告将黨的十八大以來黨的創新理論的主要内容概括為(wèi)“八個(gè)明确”、“十四個(gè)堅持”,經過黨的十九屆六中全會(huì)的概括,到(dào)黨的二十大報(bào)告概括為(wèi)“十個(gè)明确”、“十四個(gè)堅持”、“十三個(gè)方面成就(jiù)”,并總結提煉和深刻闡述“兩個(gè)結合”、“六個(gè)必須堅持”等推進黨的理論創新的科學方法,表明新時代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發展是一(yī)個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學理化的過程。新時代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一(yī)個(gè)完整體系,由若幹組成部分共同構成,如經濟思想、法治思想、生(shēng)态文明思想、強軍思想、外交思想,要進一(yī)步豐富和發展。随著(zhe)實踐進程的深化,黨的理論創新成果會(huì)越來越豐富。馬克思主義理論研究和建設工(gōng)程要不斷深化理論研究闡釋,重點研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果,把握相(xiàng)互的内在聯系,教育引導全黨全國(guó)更好學習把握新時代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系。
2023年(nián)9月(yuè)24日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習近平在浙江考察結束返京途中,來到(dào)山東省棗莊市(shì)考察。這是習近平在位于峄城(chéng)區的冠世榴園石榴種植園了解石榴産業(yè)發展情況。新華社記者 燕雁 攝
第四,注重從(cóng)人民(mín)群衆的創造中汲取理論創新智慧。馬克思主義是為(wèi)人民(mín)立言、為(wèi)人民(mín)代言的理論,是為(wèi)改變人民(mín)命運而創立、在人民(mín)求解放(fàng)的實踐中豐富和發展的,人民(mín)的創造性實踐是馬克思主義理論創新的不竭源泉。人民(mín)作為(wèi)曆史的創造者,不僅是物(wù)質财富的創造者,也是精神财富的創造者。人民(mín)群衆不僅是浩瀚的力量之海,也是浩瀚的智慧之海。中國(guó)有14億多(duō)人口,億萬人民(mín)的力量和智慧加在一(yī)起,誰能(néng)比得過?隻要我們緊密聯系人民(mín)群衆、經常深入人民(mín)群衆、緊緊依靠人民(mín)群衆,真心拜人民(mín)為(wèi)師(shī),誠心向人民(mín)學習,虛心向人民(mín)求教,就(jiù)能(néng)夠得到(dào)源源不斷的實踐力量和理論智慧。
事(shì)實正是如此。馬克思主義中國(guó)化時代化成果,都是黨和人民(mín)實踐經驗和集體智慧的結晶。無論是毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,還(hái)是新時代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,無不源自(zì)于人民(mín)的智慧、人民(mín)的探索、人民(mín)的創造。人民(mín)群衆身處實踐最前沿,對實踐變化感知最敏感、感受最深切,也最聰慧,隻要走到(dào)人民(mín)群衆中去,很多(duō)百思不得其解的問題就(jiù)能(néng)豁然開(kāi)朗、找到(dào)答案。我們的各項工(gōng)作實踐要走好群衆路(lù)線,推進黨的理論創新也要走好群衆路(lù)線,決不能(néng)閉門(mén)造車、坐而論道、流于空想。在謀劃這次主題教育時,我提出大興調查研究,就(jiù)是要推動各級領導幹部樹牢唯物(wù)史觀,強化群衆觀點和宗旨意識,堅持目标導向和問題導向,走出機(jī)關沉到(dào)基層一(yī)線,廣泛傾聽人民(mín)群衆的聲音(yīn),自(zì)覺問計于民(mín)、問需于民(mín),運用黨的創新理論研究解決好發展所需、改革所急、基層所盼、民(mín)心所向的突出問題,同時從(cóng)人民(mín)群衆的真知灼見(jiàn)中獲取理論創新和實踐創新靈感。要尊重人民(mín)首創精神,注重從(cóng)人民(mín)的創造性實踐中總結新鮮經驗,上(shàng)升為(wèi)理性認識,提煉出新的理論成果,著(zhe)力讓黨的創新理論深入億萬人民(mín)心中,成為(wèi)接地氣、聚民(mín)智、順民(mín)意、得民(mín)心的理論。
※這是習近平總書記2023年(nián)6月(yuè)30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話。