開(kāi)欄的話

　　《中國(guó)文化報(bào)》和中國(guó)文化傳媒集團的其他媒體一(yī)起，持續深入推進黨的二十大精神學習貫徹和宣傳工(gōng)作。今天起，《中國(guó)文化報(bào)》與“文旅中國(guó)”客戶端聯合以“鍾文華”筆名，推出“文化學習理論心語”系列理論文章，結合全面學習領會(huì)習近平總書記關于文化建設重要論述精神，貼近幹部群衆思想實際和社會(huì)熱點，融會(huì)理論界新的研究成果，力求深入淺出闡述新時代新征程中文化建設的使命任務、根本宗旨、精神旗幟、曆史根脈、世界眼光(guāng)、前進動力、重大挑戰、統籌方法和治理要義，敬請關注。

　　鍾文華

　　（一(yī)）“尚”，是古老的中國(guó)詞彙，《尚書》書名中即有“尚”；“尚”，也是時新的中國(guó)詞彙，如“時尚”之“尚”。無論是古代還(hái)是當代，“尚”，都含“尊崇”“遵循”之意。

　　2022年(nián)10月(yuè)，黨的二十大閉幕不到(dào)一(yī)周，習近平總書記帶領新一(yī)屆中共中央政治局常委來到(dào)陝西(xī)延安。

　　延安是中國(guó)革命的聖地、新中國(guó)的搖籃。邁上(shàng)全面建設社會(huì)主義現代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年(nián)奮鬥目标進軍的關鍵時刻，新的逐夢之旅，也由此邁開(kāi)新步。

　　“同志(zhì)們！黨的二十大制定了當前和今後一(yī)個(gè)時期黨和國(guó)家的大政方針，描繪了以中國(guó)式現代化全面推進中華民(mín)族偉大複興的宏偉藍圖。”習近平總書記字句铿锵，“讓我們踏上(shàng)新征程，向著(zhe)新的奮鬥目标，出發！”

　　黨的二十大報(bào)告對“新的奮鬥目标”作了清晰描述：“從(cóng)現在起，中國(guó)共産黨的中心任務就(jiù)是團結帶領全國(guó)各族人民(mín)全面建成社會(huì)主義現代化強國(guó)、實現第二個(gè)百年(nián)奮鬥目标，以中國(guó)式現代化全面推進中華民(mín)族偉大複興。”這，是當代中國(guó)之“尚”，當然也是文化之“尚”。錨定“新的奮鬥目标”，認清今日中國(guó)文化之“尚”，是文化工(gōng)作實現自(zì)身使命之要，也是幫助人們認識新時代新征程中文化地位、作用之要。

　　（二）中國(guó)式現代化以人的現代化為(wèi)中心，文化要在人的現代化中發揮重大作用。

　　人的現代化是社會(huì)現代化的實質、核心和根本标志(zhì)。馬克思、恩格斯指出，“曆史什麽事(shì)情也沒有做……正是人，現實的、活生(shēng)生(shēng)的人在創造這一(yī)切”，“曆史不過是追求著(zhe)自(zì)己目的的人的活動而已”。人類社會(huì)發展的過程是人的活動的過程，也是人的發展的過程。共産主義社會(huì)，就(jiù)是“自(zì)由人的聯合體”。

　　自(zì)古以來，以人為(wèi)本的思想在中國(guó)哲學特别是儒家哲學中就(jiù)是人論的基本立場。早在孔子之前，就(jiù)已經出現了人“受天地之中以生(shēng)”而貴于萬物(wù)的思想。《孝經》引孔子之語說“天地之性人為(wèi)貴”，戰國(guó)後期的荀子也認為(wèi)“人有氣、有生(shēng)、有知，亦且有義，故最為(wèi)天下(xià)貴也”。這些都表明：與萬物(wù)相(xiàng)較，人是最可寶貴的存在。

　　中國(guó)共産黨人是馬克思最忠實的學生(shēng)，也是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。黨的二十大報(bào)告概括的“中國(guó)式現代化”五方面“中國(guó)特色”，全部指向“人”：“人口規模巨大”，關注“人”的整體；“全體人民(mín)共同富裕”，聚焦“人”的生(shēng)活水(shuǐ)準；“物(wù)質文明和精神文明相(xiàng)協調”，關心“人”的全面發展；“人與自(zì)然和諧共生(shēng)”，關懷以“人”作為(wèi)主體的永續發展；“走和平發展道路(lù)”，著(zhe)眼全人類的幸福。

　　習近平總書記曆來高(gāo)度重視文化對人的作用。2003年(nián)7月(yuè)18日，在浙江省文化體制改革和文化大省建設座談會(huì)上(shàng)，時任浙江省委書記的習近平同志(zhì)指出：“文化是實現人的全面發展的決定性因素。”尤其令人印象深刻的是，2005年(nián)7月(yuè)28日，在浙江省委十一(yī)屆八次全會(huì)上(shàng)作報(bào)告時，習近平同志(zhì)在插話中說：“文化即‘人化’，文化事(shì)業(yè)即養人心志(zhì)、育人情操的事(shì)業(yè)。”他顯然對此早有深思熟慮，他接著(zhe)展開(kāi)的論述至今還(hái)令人津津樂道：“人，本質上(shàng)就(jiù)是文化的人，而不是‘物(wù)化’的人；是能(néng)動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人。人類不僅追求物(wù)質條件(jiàn)、經濟指标，還(hái)要追求‘幸福指數’；不僅追求自(zì)然生(shēng)态的和諧，還(hái)要追求‘精神生(shēng)态’的和諧；不僅追求效率和公平，還(hái)要追求人際關系的和諧與精神生(shēng)活的充實，追求生(shēng)命的意義。” 開(kāi)啓全面建設社會(huì)主義現代化國(guó)家新征程伊始，習近平總書記多(duō)次闡述精神生(shēng)活問題，強調“促進共同富裕與促進人的全面發展是高(gāo)度統一(yī)的”，要求以紮實的工(gōng)作“不斷滿足人民(mín)群衆多(duō)樣化、多(duō)層次、多(duō)方面的精神文化需求”。黨的二十大報(bào)告，明确将“豐富人民(mín)精神世界”寫入“中國(guó)式現代化的本質要求”，将“人的全面發展、全體人民(mín)共同富裕取得更為(wèi)明顯的實質性進展”列入全面建成社會(huì)主義現代化強國(guó)的目标。

　　心“尚”崇高(gāo)目标，文化工(gōng)作要堅持以人民(mín)為(wèi)中心的工(gōng)作導向，把對黨負責和對人民(mín)負責統一(yī)起來、把服務群衆同教育引導群衆結合起來、把滿足需求同提高(gāo)素養結合起來，進一(yī)步緻力于提升人民(mín)幸福指數、優化社會(huì)精神生(shēng)态、促進人際關系和諧，讓文化成為(wèi)安頓精神之舟的美好港灣、改善生(shēng)活質量的豐富源泉、促進全面發展的有力引擎。

　　（三）中國(guó)式現代化是全方位現代化，文化要在社會(huì)全面現代化中發揮重大作用。

　　西(xī)方之“現代化”通(tōng)常指的是經濟現代化，中國(guó)式現代化則涵括經濟、政治、文化、社會(huì)、生(shēng)态等在内，是民(mín)富國(guó)強、政治昌明、精神富足、社會(huì)和諧、生(shēng)态美麗的全方位現代化。黨的二十大報(bào)告鮮明提出，要“以中國(guó)式現代化”全面推進中華民(mín)族偉大複興。其中，包括實現“物(wù)質文明和精神文明相(xiàng)協調”。

　　文化繁榮發展，事(shì)關民(mín)族自(zì)信心的确立，對社會(huì)全面現代化和民(mín)族複興具有基礎性意義。習近平總書記曾突出強調：“文化是一(yī)個(gè)國(guó)家、一(yī)個(gè)民(mín)族的靈魂。曆史和現實都表明，一(yī)個(gè)抛棄了或者背叛了自(zì)己曆史文化的民(mín)族，不僅不可能(néng)發展起來，而且很可能(néng)上(shàng)演一(yī)幕幕曆史悲劇。文化自(zì)信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自(zì)信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”他在文藝工(gōng)作座談會(huì)上(shàng)指出的“當高(gāo)樓大廈在我國(guó)大地上(shàng)遍地林立時，中華民(mín)族精神的大廈也應該巍然聳立”，已成為(wèi)時代流行語。黨的二十大報(bào)告第八部分，以“推進文化自(zì)信自(zì)強，鑄就(jiù)社會(huì)主義文化新輝煌”為(wèi)題，對文化建設作出全面部署，為(wèi)文化工(gōng)作提供了任務書。

　　推動文化繁榮發展，直接關聯增強人民(mín)精神力量和促進精神文明進步。習近平總書記多(duō)次就(jiù)此提出明确要求。2014年(nián)9月(yuè)，在中央民(mín)族工(gōng)作會(huì)議上(shàng)，他說：“物(wù)質力量和精神力量各有各的作用，在很大程度上(shàng)是不可互相(xiàng)替代的，物(wù)質層面的問題要靠增強物(wù)質力量來解決，精神層面的問題要靠增強精神力量來解決。”2017年(nián)12月(yuè)，他在地方考察時指出：“物(wù)質變精神、精神變物(wù)質是辯證法的觀點，實施鄉村(cūn)振興戰略要物(wù)質文明和精神文明一(yī)起抓，特别要注重提升農民(mín)精神風貌。”2020年(nián)9月(yuè)，在教育文化衛生(shēng)體育領域專家代表座談會(huì)上(shàng)，他強調：“中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發展、全面進步的偉大事(shì)業(yè)，沒有社會(huì)主義文化繁榮發展，就(jiù)沒有社會(huì)主義現代化。”

　　黨的二十大報(bào)告指出：“物(wù)質貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。” 回望來時路(lù)，中國(guó)人民(mín)在長(cháng)期奮鬥中培育、繼承、發展起來的偉大民(mín)族精神，為(wèi)中國(guó)發展和人類文明進步提供了強大精神動力；眺望前進之途，偉大複興的光(guāng)明前景需要偉大民(mín)族精神的支撐。心“尚”崇高(gāo)目标，我們要進一(yī)步增強文化自(zì)信，激揚精神的力量，以鬥争精神迎接挑戰，以奮進拼搏開(kāi)辟未來，為(wèi)實現第二個(gè)百年(nián)奮鬥目标作出應有貢獻。

　　（四）中國(guó)式現代化關注文明發展，文化要在創造人類文明新形态中發揮重大作用。

　　黨的二十大報(bào)告将“創造人類文明新形态”寫入“中國(guó)式現代化的本質要求”。此為(wèi)長(cháng)期探索和實踐的成果，也是曆史發展的必然。

　　回望曆史，當西(xī)方國(guó)家率先登上(shàng)現代化列車，所謂“先進文明”“落後文明”的論調、“現代化等同于西(xī)方化”的迷思即擴散、彌漫于世。

　　面對各式話語的交鋒與争論，習近平總書記放(fàng)眼中國(guó)發展大曆史、世界變化大格局和人類發展大潮流，在對曆史規律的深刻把握中，展現出馬克思主義政治家、戰略家的高(gāo)瞻遠(yuǎn)矚。他鮮明指出：“現代化不是單選題。曆史條件(jiàn)的多(duō)樣性，決定了各國(guó)選擇發展道路(lù)的多(duō)樣性。”“每個(gè)國(guó)家自(zì)主探索符合本國(guó)國(guó)情的現代化道路(lù)的努力都應該受到(dào)尊重。”

　　在慶祝中國(guó)共産黨成立100周年(nián)大會(huì)上(shàng)的講話中，習近平總書記指出：“我們堅持和發展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動物(wù)質文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生(shēng)态文明協調發展，創造了中國(guó)式現代化新道路(lù)，創造了人類文明新形态。”這是深刻的理論概括，也是自(zì)豪的奮鬥宣言。中國(guó)式現代化，拓展了發展中國(guó)家走向現代化的途徑，為(wèi)人類對更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案，在人類發展史上(shàng)具有史詩意義。正如習近平總書記2023年(nián)2月(yuè)7日在學習貫徹黨的二十大精神研讨班開(kāi)班式上(shàng)所指出，中國(guó)式現代化，深深植根于中華優秀傳統文化，體現科學社會(huì)主義的先進本質，借鑒吸收一(yī)切人類優秀文明成果，代表人類文明進步的發展方向，展現了不同于西(xī)方現代化模式的新圖景，是一(yī)種全新的人類文明形态。

　　文化與文明是衡量社會(huì)進步程度的兩個(gè)重要标志(zhì)，二者相(xiàng)互依存、密不可分。文化是文明發展進步的重要基礎，文明是文化發展到(dào)一(yī)定階段的必然成果，文明缺了文化的滋養其基将搖，文化離了文明的支撐其花将萎。這就(jiù)要求我們在謀劃文化工(gōng)作之時，思維不能(néng)囿于文化本身，而是要上(shàng)升到(dào)黨領導人民(mín)創造人類文明新形态這一(yī)高(gāo)度上(shàng)來把握。

　　中國(guó)共産黨人和中國(guó)人民(mín)創造的人類文明新形态，赓續中華文明的優秀基因，彰顯社會(huì)主義文明的本質屬性，凝結著(zhe)現代文明的時代精華。民(mín)族性和時代性，共同标注了中國(guó)式現代化在世界曆史坐标系中的位置。心“尚”崇高(gāo)目标，我們要堅持和加強黨的全面領導，堅持中國(guó)特色社會(huì)主義道路(lù)，堅持以人民(mín)為(wèi)中心的發展思想，堅持深化改革開(kāi)放(fàng)，堅持發揚鬥争精神，全力推進文化自(zì)信自(zì)強，鑄就(jiù)社會(huì)主義文化新輝煌，續寫中國(guó)特色社會(huì)主義文明新的榮光(guāng)。

　　中國(guó)式現代化，伴随著(zhe)中國(guó)共産黨人推動構建人類命運共同體的不懈努力。習近平總書記深刻指出：“推動構建人類命運共同體，不是以一(yī)種制度代替另一(yī)種制度，不是以一(yī)種文明代替另一(yī)種文明，而是不同社會(huì)制度、不同意識形态、不同曆史文化、不同發展水(shuǐ)平的國(guó)家在國(guó)際事(shì)務中利益共生(shēng)、權利共享、責任共擔，形成共建美好世界的最大公約數。”中國(guó)共産黨人和中國(guó)人民(mín)創造人類文明新形态的實踐，升華和拓展了原有的世界文明，賦予世界文明以新的内涵，并以新的文明理念重塑人類文明格局、創新人類文明共存方式。心“尚”崇高(gāo)目标，我們要堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以寬廣胸懷理解不同文明對價值内涵的認識，尊重不同國(guó)家人民(mín)對自(zì)身發展道路(lù)的探索，用好文化方式，發揮文化作用，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越，弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值。

　　（五）曆史是不斷向前的，要到(dào)達理想的彼岸，就(jiù)要沿著(zhe)我們确定的道路(lù)不斷前進。

　　在一(yī)次集體學習中，習近平總書記講述了這樣一(yī)個(gè)故事(shì)：“紅(hóng)軍過草(cǎo)地的時候，夥夫同志(zhì)一(yī)起床，不問今天有沒有米煮飯，卻先問向南(nán)走還(hái)是向北(běi)走。這說明在紅(hóng)軍隊伍裡(lǐ)，即便是一(yī)名炊事(shì)員(yuán)，也懂(dǒng)得方向問題比吃(chī)什麽更重要。”這個(gè)故事(shì)，形象地說明了“方向決定前途，道路(lù)決定命運”的道理。

　　2023年(nián)1月(yuè)30日，《人民(mín)日報(bào)》發表文化和旅遊部署名文章，表示：“文化建設是培根鑄魂、凝神聚力的重要事(shì)業(yè)，既是精神文明建設重要組成部分，也是重要工(gōng)作抓手。文化和旅遊部将以習近平新時代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為(wèi)指導，全面貫徹落實黨的二十大精神，緊緊圍繞舉旗幟、聚民(mín)心、育新人、興文化、展形象的使命任務，創作更多(duō)優秀文藝作品，推出更多(duō)優秀文化産品、優質旅遊産品，更好滿足人民(mín)文化需求、增強人民(mín)精神力量，為(wèi)新時代社會(huì)主義精神文明建設作出新的更大貢獻。”文章寫出了新時代新征程上(shàng)文化築夢人的心聲。

　　習近平總書記曾殷殷寄語：“我國(guó)作家藝術(shù)家應該成為(wèi)時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，通(tōng)過更多(duō)有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民(mín)的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高(gāo)之美，弘揚中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民(mín)朝氣蓬勃邁向未來。”生(shēng)逢偉大時代，文化文藝工(gōng)作者要始終心“尚”以中國(guó)式現代化全面推進中華民(mín)族偉大複興的壯麗事(shì)業(yè)，錘煉“先覺”“先行”“先倡”之能(néng)，奮力書寫中華民(mín)族新的英雄史詩，為(wèi)人類文明奉獻獨具魅力的色彩與聲響。